|
|
авторы на notabene |
Григорий Померанц |
||
Философ, культуролог, писатель. Участвовал в Великой Отечественной войне, был заключенным ГУЛАГа, в 60–70 годах активно участвовал в самиздате. Он по-прежнему живет в Москве, читает лекции, пишет книги. |
||
  |
М.-СПб: Центр Гуманитарных Инициатив Известный и в России, и далеко за её приделами эссеист, философ
и филолог выступает на этот раз с мемуарной прозой.
Григорий Померанц пережил и Сталинград, и лагеря,
и диссидентство, но книга интересна не только и не сколько событиями,
сколько рожденными ими мыслями и чувствами.
Во взлётах и падениях складывается личность человека, и читатель
вступает в диалог с одним из интереснейших современников и проходит
вместе с автором путь духовного труда как единственную возможность преображения.
|
|
 |
М.-СПб: Центр Гуманитарных Инициатив В книге исследуется образы веры, оказавшие наибольшее влияние на историю, искусство и философию. Отдельные главы посвящены доисторическим племенным культам, религиозным течениям Эллады, единобожию евреев, христианству, исламу, брахманизму, буддизму, послебуддийскому индуизму, дальневосточному буддизму дзэн, религиозным учителям и течениям XX в. (Кришнамурти, Даниилу Андрееву, бахаизму). Авторам (поэту Зинаиде Миркиной и философу Григорию Померанцу) удалось создать единство стиля, в котором поэтичность сочетается с научной достоверностью. Первое издание разошлось в год выпуска. В публикуемом издании авторы внесли ряд исправлений и уточнений формулировок.
|
|
 |
"Российская политическая
энциклопедия" (РОССПЭН), 2003. - 352 с. Творчество с Достоевского постигается в свете его исповедвание веры: "...если б кто мне доказал, что Христос вне истины... и истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной" (вне любой филосовской и религиозной идеи , вне любого мировозрония). Автор исследует, как этот внутренний свет пробивается сквозь "точки безумия" героя Достоевского, в колебаниях между "идиалом Мадонны" и "идеалом содомским", - и пытается понять внутренний строй единного написания романа("Жития великого грешника"), отражением которого были пять написанных великих романов, начиная с " Преступление и наказания". Полимические гипербулу Достоевского связываются со становлением его стиля. Прослеживаются,как вспышки ксенофобии снимаются в порывах к всемирной отзывчивости, к планете без ненависти ("Сон смешного человека"). В книгу включены работы, наисаннае с 1946 по 1999 гг.
|
|
 |
М.—СПб.: Университетская книга, 1999. - 575 с. Книга представляет собой сборник статей известного философа, культуролога, публициста, писателя Г. Померанца. Сюда вошли работы 80—90-х годов с несколькими возвращениями в прошлое. Основные разделы книги — «Опыты вольной мысли» («Прорыв сквозь идеологию»; «Философия идиота»; «По ту сторону здравого смысла»; «Целостное знание и плюрализм теорий»; «Docta ignorantia»), «Литература и искусство» (статьи о Достоевском, Мандельштаме, Пастернаке, Данииле Андрееве, Синявском, Самойлове, Чичибабине, Тарковском и др.), «Лики культуры» («Страстная односторонность и бесстрастие духа»; «Вехи» в контексте современности»; «Европейская свобода и русская воля»; «Разрушительные тенденции в русской культуре»; «Метахудожественное мышление в культурологии»).
|
|
 |
"Российская политическая энциклопедия" (РОССПЭН), 2003. - 464 с., илл.
Известный в России, и далеко за ее пределами эссеист, философ и филолог выступает на этот раз с мемуарной прзой.Григорий Померанц пережил и Сталинград, и лагеря, и диссиденство, но книга интересна не только и не столько событиями, сколько рожденными или мыслями и чувствами. Во взлетах и па дениях складывается личность человека, и читатель вступает в диалог с одним из интересниших современников и проходит вместе с автором путь духовного труда как единственную возможность преображения.
|
|
 |
Москва |
|
 |
||